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第167章 会讲故事

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“沃克先生,我能坐在你身旁吗?”说话的是法语,如果要说的是英语,居伊就会头也不抬的开口:“座位主人是戛纳主办方。”

是法语的话,居伊抬头认出了是争夺影帝的汤姆逊,道:“当然。”

汤姆逊是法国人,不过十七岁就跑到了好莱坞混迹,华夏在横店找机会的演员们可以叫横漂,而汤姆逊可以叫“好漂”。

开幕式放映影片,所以上座率还挺高,现场至少有四百多人,没有其他记者进来,只有官方记者三三两两。

主要是担心记者把影片流传出去,电影节官方记者只会拍摄两张观影者的反应,以及电影结束后进行些文字采访,刊登到电影节官网。

很多网络自媒体,就忽悠人说自己去了现场如何如何,其实就是从官网搬运,前些日子一个美利坚网红在柏林电影节上就被拆穿。

之前说电影宫是大剧院,其实不够充分,环球大剧院是一千八百人的席位,所以戛纳电影宫准确只能说是中型剧院,《天堂电影院》开始放映——

开篇稀疏平常,西西里岛上一位老妇人正在打电话找自己的儿子多多,但很难找到儿子电话,多多虽然三十年没有再回小镇,但老妇人认为这件事多多必须知道。

还是《西西里的美丽传说》的风格,柔和的运镜。

镜头一转来到罗马,功成名就的多多听睡在身边的女人说,他母亲来电话了,并且把她认成了另外的人。

从这里就能看出,女人并非是多多的妻子或长期女朋友。

女人告诉多多,艾费多死了,刚才还无所谓的多多听闻,顿时脸色变了,脑中开始回忆与艾费多的事。

那时多多才五岁,是小镇上教父的辅祭员,直白说在教父祷告时在旁边摇铃铛,用宗教称呼叫圣哉铃,敲响是为了提醒所有人天主为了人类所做出的贡献。

祷告后,辅祭员和教父脱下教服,此处有个很有趣的细节,神父是将衣服挂在衣架上,而小多多将衣服挂在圣母的手中。

西西里唯一一家电影院,需要经过天主教审查委员会的确定才能够放映电影,所以神父在祈祷完后,还有另一项工作是审查电影,如果有亲热,哪怕只是亲亲抱抱举高高就会摇铃铛,后台放映员艾费多就会在胶卷上打个标记减掉。

多多就躲在帘幕后面看,小小年纪也觉得电影很有意思,所以也三天两头的往放映室跑,和放映员艾费多熟悉了。

小时候多多的兴趣是收集废弃胶卷,然后模仿里面的台词和动作。

此时电影开场已十五分钟,但剧情还一点也没有展开,居伊面无表情,他在法国长大对于这段剧情没什么代入感,有代入感的是胶卷剪片。

原来剪辑,都是用胶卷一格格的剪然后连上,非常麻烦,数字时代到来进化成了先在电脑上给胶卷编号,然后再按照编号在胶卷上动手,最后成了如今,一系列都能用电脑完成。

影片到这才开始交代多多的家事,多多还有个妹妹,但父亲却在战争期间失踪,全靠母亲支撑家中大小事宜,母亲则一直告诉多多父亲总有一天会回来,也不知道是在骗自己还是对多多善意的谎言。

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多多家庭条件并不好,肯定没有闲钱让多多看电影,所以有时多多就会偷拿家里买牛奶的钱,和同学一起买票看电影。

很明显偷拿钱的行为是要被揍的,无论是在国内还是国外,在被揍时艾费多会出来解围。

作为小镇唯一的电影院,是小镇居民除了造人外唯一的娱乐活动,所以都是满座,有一家人来的,也有小情侣来的,还有壮小伙一群来,那时电影院是……用鱼龙混杂不恰当,准确叫“五花八门”,抽烟的、嗑瓜子的、甚至连打飞机的都有。

特别给了几个壮小伙镜头,电影院准确来说不是娱乐场所,而是小镇居民最放松的地方。

无论谁都聚精会神的盯着屏幕,当剧情有亲热戏,无论男女老少人们目光都透露着期待,结果肯定是被减了,嘘声满电影院,还有高呼“我看了二十年电影,没有一次吻戏”、“我就知道会这样”、“何时才有,何时”。

居伊嘴角露出浅浅的笑容,倒不是因为剧情好笑,是因一家人一起看电影时代,他也经历过,父母爷爷奶奶带着他和弟弟,一起去电影院。

恰好剧情中电影院放映的电影是卓别林的经典《城市之光》,一个流浪汉假装自己是大富翁,打拳击给盲人卖花女治眼睛,居伊记得剧情,是他最喜欢的电影之一。

“难以想象,我居然在电影里看放映的其他电影。”居伊感觉自己被套娃了。

居伊知道在电影里夹杂太多其他电影的画面,并不好,都知道这会剥离代入感,分散关注注意力,但《天堂电影院》他一点也没有觉得。

“电影中套电影,在上一部是讲男主的心情的电影后,《天堂电影院》更进一步。”居伊感到这真是导演楚舜的绝活了。

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