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第三十二章:暗河骨道(二)

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“虫鸟文字?”楚枫的目光一接触到那石刻立即脱口而出,这幅“文字”显然是有意刻在岩壁上的,与岩画遥相呼应,而岩画的风格跟在无名山峰洞穴外的一样,足以证明是同一时期的作品,甚至是同一个部落创作的。

那一组神秘的“虫鸟文”如符咒一般无处不在。在沙漠荒谷的秘密地下空间,在雪域高原的冰封圣殿,在神秘的圣物之上,在黎叔从古城废墟无意中捡到的黑曜石吊坠上——犹如一条清晰的线索在这一刻出现在的楚枫的眼前。

楚枫长出一口气:“圣物出自十万大山,属于巫族部落。”

随着灯光扫视,“骨道”的洞壁上展现出了更多的岩画,从构图和内容看与山峰岩洞里的壁画如出一辙。而壁画的内容极其丰富:从花鸟虫鱼百兽猛禽到祭祀围猎战争杀伐,场面蔚为大观,看得人眼花缭乱。

文字却只出现一处——永生。

历史从未中断,并且以一种诡异的形式绵延,而真相却遗落千年。“圣物”横空出世是在天宝十年之前,本应该是在西南蛮荒,但几经辗转却到了极西之地,所以朝廷派骠骑军西出恭迎,血腥大战之后滞留在雪域高原,而老祖宗楚天逸跟自己一样的目的,寻找圣物的出处进入神秘之地,并与巫族雪芃一同将圣物封印在冰封圣殿。

这是圣物的后传,而前史始终是一个谜团,历史在那个特殊的时刻停摆。那是一千二百多年前甚至更久远的历史,可以追溯到大秦王朝。大秦为江山永固,北击匈奴南征百越,而三年的时间二十五万秦兵便消失在了大西南的崇山峻岭之中。历史学者曾经做过无数次分析和大胆的猜想,包括从军事素养、经济实力、自然环境、人文考古等诸多方面,得出一致结论:二十五万大秦军队不可能在三年内悄无声息地消失。

历史就是历史,老夫子讲见过关于那段历史的传说:秦人勇猛无敌……山中之竹尽矣。说明二十五万秦军顺江而去了。而历史上并没有关于南征百越的具体记述,没有任何一场惊心动魄的大战,也没有征服百越的具体战略报告,哪怕是传说。

圣物是属于信奉“永生”的一个神秘部落,而这个部落是远古巫族的一个分支。这个“岩画”中的部落十分强大,所表现的战争场面都是以胜利的姿态展示的,而最多场景依然是祭祀——黎叔说那是“祭尤节”的一部分。

“血腥隐藏在历史的面纱之下,他们围猎野兽以维持生存,肆意发动战争屠杀俘虏是为了祭祀神明。”雪燕妮仔细地观察着岩画,幽幽地叹息一下,回头看一眼楚枫:“圣物是他们的精神支柱,也是祭师与神明沟通的媒介,只有在祭祀的时候才会出现。”

这是显而易见的。为数不多的几幅祭祀岩画中都出现了云纹神鸟和球状的“圣物”画面,而献祭的牺牲则很诡异:不是动物,而是人!

楚枫微微点头,这点自己早有同感,不同的是关于雪芃是否出自十万大山巫族部落的问题。其原因很简单:老祖宗楚天逸兵败萨坎多之后,所做的唯一一件事情就是去了神秘之地,在那里发生了异变,和雪芃同赴雪域高原营造冰封圣殿封印圣物,并且在骠骑军镇留下了至关重要的线索。

自己多次窥见那个神秘空间,是与现实空间完全不同的神秘之地,其与现实空间相差七分钟。难道现实世界的十万大山就是那个神秘空间的所在?或者是这里是与神秘空间的重叠之地?楚枫不确定两者究竟存在怎样的关系。

任何违背科学的事物并非不是科学,而是科学没有发现和证明。爱莎尼亚的话又在耳边回响起来,楚枫对此表示认同。以自己所见的超视距空间为例,没有具体的科学解释,即便是所谓的“多元宇宙理论”或“多维空间理论”都无法解释。因为他们本身就是脑洞大开的产物。

量子理论是最近几十年才发现的,是多元宇宙理论的基础。但超视距空间与多远宇宙理论天然之别,甚至是两个概念。楚枫认为超视距空间是在单一宇宙中存在的平行互不干扰的空间,即宇宙内存在无限多个空间,超视距空间只是其中之一。

“雪儿,你所说的望古森林很可能隐藏在十万大山之中,而巫族部落圣殿废墟势必是这个部落所营造的圣地,先祖雪芃很可能与这个部落有着千丝万缕的联系!”楚枫收回视线深呼吸一下:“一千多年前圣物出世,则意味着巫族部落走向了最终的没落,尽管他们疯狂地以活人祭祀神明也没有挽回。”

“神明”没有站在巫族部落的一边,如果真的有“神明”的话。

雪芃显然预感到了这种结局,冰封圣物是他无奈的抉择。老夫子曾经讲过一个传说:在春秋战国时期,西南的“百越”部落相互攻伐,血腥的战争无处不在,而目标则是掠夺战俘进行活人祭,男人全部杀死,女人则据为己有。历史学家和考古学家们从经济的角度考虑这个问题,认为是为了掠夺生存资源和土地资源才发动的战争,但没有足够的证据支持。

当战争占据了那个时代的主要活动的时候,在强者恒强的自然法则支配下,弱小的部落不断地被野蛮屠杀和强行吞并,大量的俘虏成了活人祭的牺牲品。史书上曾经有过记载,在狂热的神之崇拜下,敌对的部落消失之后,用于活人祭的牺牲越来越少,但为了维持祭祀的要求便开始拿本族部落开刀。久而久之,部族逐渐走向衰落。

脚下的骨道和石壁上的岩画都是历史的一部分,而正史上却没有任何记述的痕迹,所以雪儿说“血腥隐藏在历史之中”是何其准确。

“这是一部血腥的战争史,也是一部野蛮史,我预感脚下的骸骨都是祭祀的牺牲品。”詹莎莎急促地咳嗽两声,无力地收回视线,身体哆嗦一下:“而且所有祭祀都是围绕圣物,也许在他们的眼中,圣物是神明的代言人,所以我二叔发现圣物充满了戾气,有一种难以驾驭的怨怒。”

“圣物是巫族部落的守护,而不是邪恶的存在!”雪燕妮突然不悦地瞪一眼莎莎,转身向古道黑暗之中走去,孤单的背影显得有些单薄和落寞。

詹莎莎耸耸肩:“雪儿我错了,只是瞎猜的呢,别生气呀!”

莎莎的这句话触到了雪燕妮的“痛点”,但事实也是如此。“圣物”的出世本身就是以杀伐开始的,前后死了至少十多个人,如果算上为之而死的骠骑军,伤亡将会震撼所有人。而若包括祭祀它的生灵,则是天文数字!

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