“不会吧，我对发展工商并不会反对的。”徐烈其实没意识到问题所在。

“你要建立现代国家，必定会触及到他们的深层利益，而且，建立现代国家肯定要打破一些东西，你能确定，他们那时也会支持你？譬如，在乡村政治里，你如何解决宗族问题？而现实的问题是，他们自然不敢公开反对你，但他们却可以通过各种手段反对你派出的乡镇工作人员。或拉拢腐蚀，或驱赶暗杀，其手段可能无所不用其及。”

“那……我又该怎么办？”徐烈对于杨改革所说，并不是毫无察觉，只是有时他愿意自成鸵鸟罢了。

“你必须成立一个党，把志同道合的人士以一定纪律和规则联合起来，若大龙国，靠你一个人，肯定是不太现实的。”

“这个……”徐烈蔫了。原时空，徐烈肯定也是在党的，只是那个党太大了，大得徐烈觉得在那个党内他自己不过是一滴水罢了，显然，如果一个人认为自己在某个组织或某个阶层中的地位不过是一滴水的时候，那么他对于那个大海的事情就可能不太怎么在意了。

“这个对你确实有困难，但却是必须的。而这时你的力量，处于不大不小正好控制的状态开始建党，时机非常不错，假如等到你占了山东全境后，你再来建党，有些组织工作可能就会更麻烦一些。”

“必须的？”徐烈觉得有点亚历山大。

“必须的！”杨改革很肯定。

“如果不建党呢？会是个什么效果？”徐烈确实有点拒斥。

“看来，你没思考一个问题。古代国家的政权传承，是以血缘为纽带，父传子，子传孙而实现政权平稳过度的；而现代国家的政权传承，则是通过政党的方式传承的，不管是密西西国那种两党竞争制也好，还是欧洲的多党竞争制也好，甚至某国的一党制也好，他们都是通过政党的组织形式来保证国家理念的一以贯之。但是，像北高丽那样的父传子，子传孙的形式，哪怕他们也有个党，但那并不是现代国家。如果你不愿意建党，你是否是想把江山打下来传给你儿子啊？”

“这个，我根本就没想过，我现在女朋友都没有，哪想得到那么远？我只是在想，你刚才说的这个，貌似是西方理念啊。”徐烈也不是完全不懂。

“不管是什么理念，你总相信绝对的权力导致绝对的**这个说法吧？”

“那个……好吧，建党就建党。不过，取个神马名字呢？”徐烈也不是特别排斥，他只是觉得党这个字，本身就是麻烦的意识。

“强龙会！”杨改革吐出三个字。

“强龙会？你确定不是黑龙会？”徐烈心头一万匹草泥马奔过，取如此无聊的名字，甚至还不如蛇国的社团组织黑龙会呢。